terça-feira, 5 de julho de 2016

Ợbatálá - Òrìșà Nlá



A criação do mundo, a sabedoria, a inteligência, a justiça, a ética, a moralidade, a pureza, a saúde, a paz e a proteção contra as forças destrutivas de inimigos que atacam injustamente.
Proponentes de Ợbatálá se voltam para Ele, para as crianças e a prosperidade. Um Òrìşà justo com os erros e para as pessoas injustamente condenadas, assim como para tratar doenças e deformidades.
Ợbatálá introduz a ideia de um ritual com a pureza, a ética e a estética, simbolizada por um branco perfeito, relacionadas com as paredes de seus templos.
Vasos sagrados estão em seu santuário, cheio de água fria.
Este é Òrìşà mais importante, é o primeiro e mais importante entre todos os conhecidos na tradição do Òrìşà yorùbá.
Qualquer um que seja um artista é um representante de Ợbatálá na Terra.
Ợbatálá molda a cabeça de barro e o corpo do bebê no útero da mãe.
O primeiro Òrìşà, criado pelo Criador e para a Terra.
Ợbatálá é a teologia do céu.
Ợbatálá o Òrìsà mais importante, é adorado por séculos nas terras yorùbá e no mundo ocidental.
Ợbatálá, o rei, que está vestida de branco, Deus-rei.
Ele é conhecido como Elèjigbo.
Ele - "O Ferreiro do Céu".
O nome de um dos principais dos sacerdotes no santuário Ợbatálá - Adé gbalá Abòrìşà.
É importante estudar minuciosamente este Òrìşà, ao reconhecer e revelar os segredos de Ợbatálá poderemos chegar mais perto do primeiro plano na prática do yorùbá - o acesso ao àse e Ìwà Pelé (bom caráter) - os mais importantes fundamentos da tradição yorùbá.
Quando ocorre um erro, expresso em um defeito físico sabe-se que Ợbatálá marcou seu filho.
Apresentamos uma pequena lista de nomes de crianças marcadas por este Òrìşà.

Dada: A criança, cujo cabelo é crespo sempre desde o nascimento, sempre em caracóis, em vez de ser liso como é com outros bebês. Em alguns casos, esses cabelos encaracolados como uma coroa.

Olugbodi: Uma criança que tem seis dedos em cada mão.

Igisanrin: A criança cujo cordão umbilical no momento do nascimento, se parece com uma ferida em torno de suas mãos como uma corda torcida ou de ferro.

Ibeji: Gêmeos nascidos da mesma mãe no mesmo dia. O primeiro bebê a nascer - Taiwo, a outra criança é Kehinde, ou aquele que é o último a chegar.
O próximo filho nascido depois de gêmeos - Idowu. Como um menino ou uma menina Idowu gosta de cobras venenosas e as comem.
Alaba - o nome da criança após Idowu, um menino ou uma menina.
Abuke: corcunda.
Afin: Albino.
Abaro: Aleijado.
Arara: Anão.
Arọ: Aleijado - Alguém que é constantemente acompanhado por Ợbatálá, ajudando Ợbatálá se tornar rico.
Corcunda, é uma figura importante para Ợbatálá que acompanha todo o épico. Ele é o mensageiro da ordem designada.
Albino e anão - ajudam a gerenciar, porque sob o provérbio yorùbá, é impossível de se gerir uma cidade sozinho.
Seus nomes - Yẹni Òrìşà é por isso que as pessoas se referem a eles como parceiros próximo de Ợbatálá.
Estudando Ợbatálá, só podemos confiar em Odù Ifá que é armazenado como a imutável e antiga tradição verbal, passando de geração em geração.
Esta informação, foi preservada no original e não mudou ao longo dos séculos, chegando até nós graças a Ợbatálá.

Todo o trabalho criativo que Ợbatálá criou, ele fez, usando o poder do àse.

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O Culto Tradicional Yorùbá, vem resgatar nossa cultura milenar, guardada na cabaça do tempo.