quinta-feira, 11 de outubro de 2012

ÈSÙ NI BA KO


O Mensageiro Divino e a origem da confusão.

Por: Fatunmbi

A disciplina de Ifá inclui um treinamento para o uso de Ìfáiyà (estados alterados de consciência), ele é usado para compreender a comunicação com os òrìsà.
Ìfáiyà inclui Ogbon inú (intuição elevada), Ìsotékè (habilidade para ver o futuro), Alála (comunicação com os òrìsà através dos sonhos), Égúngún (possessão por parte dos espiritos dos ancestrais) e Òrìsà 'gun (possessão por parte das forças da natureza).
“O treinamento nestas destrezas requer a capacidade de distinguir entre Ofo òrìsà que é “voz do espiríto”, Ofo Égún que é “a voz dos ancestrais” e Èsù ni ba ko que é o que pode ser descrito de acordo com a terminologia acidental como " a projeção da fantasia pessoal". Quando alguém empreende este processo de comunicação com os òrìsà ou os Égúngún a manifestação desta comunicação usualmente é muito similar, em sua forma, ou sonhos e fantasias. Com a abertura de certos centros de poder no Orí, é possível ter visões influenciadas por forças externas. A habilidade de interpretar estas visões está no coração do Áwo òrìsà (mistérios da natureza).
Quando alguém identifica a proteção pessoal como Ofo òrìsà, isto é conhecido em Ifá como "Èsù ni ba ko". No ocidente esta frase frequentemente se traduz como "O Espiríto Divino é um Espiríto Travesso", porém, a tradução literal seria: “O Mensageiro Divino não é um espiríto".
Porém isto não significa que Èsù seja visto como algo menor que um òrìsà, mas sim, no seu papel de Espiríto Travesso. Èsù pode gerar estados de consiencia alterada em que o autoengano se confunde com o Ofo òrìsà ou com Ofo Égúngún.
De acordo com a pratica espiritual de Ifá, a geração do autoengano está localizada atrás do pescoço, onde o crânio se a coluna vertebral. É neste ponto que a emoção gerada pela central de energia localizada no coração se conecta com o pensamento gerado pelo centro de poder da cabeça. Quem bloqueia suas emoções ou evita integrar a cabeça e o coração criam uma condição que é descrita em Ifá como Èsù ni ba ko.
A base do crânio, na parte posterior do pescoço, é um dos pontos chaves para receber limpezas espirituais quando uma pessoa está desalinhada em relação ao seu destino. Este ponto às vezes é chamado de "Ilè Èsù ni ba ko", que significa " a casa do Divino Espiríto Travesso".

 
Ìyálòrìsà Miriam ti Oya

Nenhum comentário:

Postar um comentário

O Culto Tradicional Yorùbá, vem resgatar nossa cultura milenar, guardada na cabaça do tempo.