segunda-feira, 18 de junho de 2012

Adivinhação do Ano

Como revelado em Oke Itase, sábado dia 2 de junho 2012.

Odu do ano 2012/2013.

O Odu que foi revelado por Ifá durante a consulta anual para o mundo  em Oke Itase, Ilé Ifè, Nigéria, em 02 de junho de 2012 foi Ogbè Ògùnda (Ogbe Iyonu).
                                                                                                                   
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Comentário do Awo Fatunmbi: Ogbè Ògùnda está baseado no princípio de uma estrada aberta levando a criatividade sistemática e mudança. É um Odù que promete abundância, como resultado da preparação, do planejamento e da intenção (foco).
a necessidade de todos aqueles que nascem neste Odu durante Ikosedaye ou ItenIfá alimentar seu Ifá com duas nozes de kola (Obi), quatro Kolas amargas (orogbo) e uma garrafa de licor, de preferência schnapps (licor ou um tipo de bebida com 32º GL) ou rum.
Aqueles que não nasceram neste Odu também podem fazê-lo, se assim o desejarem.
Comentário de Àwo Fatunmbi: A oferta de Ogbè Ògùnda se parece com a de Ògúm.

Mensagens deste Odù.

1. Ifá defende muita paciência no caminho de todos os devotos, porque eles estão atravessamdo uma crise financeira séria. Este é um fenômeno global. Ifá no entanto defende a necessidade de ser flexível e firme em tudo o que se está fazendo porque há luz no fim do túnel. Ifá alerta que iremos sair desta fase, por qualquer razão, pois, tudo ficará bem no final do dia.

Comentário Awo Fatunmbi : A paciência sempre será a chave para o sucesso e a paciência só é eficaz quando é ligada a um plano de ação, um objetivo claro e intenção inflexível.
Ifá aconselha cada pessoa, grupo, comunidade, estado ou nação a oferecer ebo com dois pombos, duas galinhas, dois etú, dois galos, dois ratos, dois peixes e dinheiro. Executado por um Bàbáláwo.

Comentário do  Awo Fatunmbi: Esta parece ser uma oferta completa em Ifá que é feita em conjunto com o oriki ire descrito abaixo e comentado:

Por isso, Ifá diz:

Oni le n wo
Igbeyin mi kasai toro
Díá fú
n Makan-anjuola
Tii s’omo Elerin-in Sajeje
Eyi to nf’omi oju sungbere ire gbogbo
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ébo’, o ru’bo
Nje Makan-anjuola, omo Elerin-in S
ajeje
Iwo si tun pada, o d’olowó

Aye e re tutu j’omi lo
N o ba o d’Erin-in Sajeje
Makan-anjuola, omo Elerin-in Sajej
e
Iwo si tun pada, o d’alaya
Ayé
e re tutu j’omi lo
N o ba o d’Erin-in Sajeje
Makan-anjuola, omo Elerin-in Sajeje
Iwo si tun pada, o d’olomo

Ayé
e re tutu j’omi lo
N o ba o d’Erin-in Sajeje
Makan-anjuola, omo Elerin-in Sajeje
Iwo si tun pada, o d’onire gbogbo
Aye e re tutu j’omi lo
N o ba o d’Erin-in Sajeje

Tradução:

Você está olhando pela minha condição atual.
Comentário Awo Fatunmbi:Ele está pedindo para transformar seu ibi em ire.

O resultado da minha vida pode ser muito gratificante.
Comentário Awo Fatunmbi: este é um pedido claro para se movimentar em direção a ire ou boa fortuna.

Mensagem de Ifá para Makan-anjuola (não terenha pressa para atingir a honra)
A descendência de Elerin Sajeje.
Comentário Awo Fatunbi: paciência tem o significado da chave para o movimento em direção a ire.

Quando ele estava chorando, lamentando a sua incapacidade para adquirir todos os ire da vida.
Comentário Awo FAtunmbi: novamente uma referência ao desejo de se limpar e afastar o Ìbì.
Ele foi aconselhado a oferecer ebo.
Ele obedeceu

Agora Makan-anjuola a descendência de Elerin-Sajeje.
Acabou por se tornar uma pessoa rica.
Sua vida é mais fresca (calma) que a água.
Vou acompanhá-lo a terra de Erin Sajeje.
Comentário Awo Fatunbi: A terra de Erin Sajeje é uma referência ao local onde a abundância é possível, pesca-se muito molusco é um local fresco e você fica com a cabeça em paz.
Comentário Awo Fatunbi: o resto do oriki está pedindo por formas específicas de boa sorte (ire).
Makan-anjuola descendente de Elerin-Sajeje
Você acabou adquirindo um cônjuge maravilhoso
Sua vida é mais calma que a água
Vou acompanhá-lo a terra de Erin Sajeje
Makan-anjuola descendente de Elerin-Sajeje
Você acabou de dar à luz a muitas crianças
Sua vida é mais calma que a água
Vou acompanhá-lo a terra de Erin Sajeje
Makan-anjuola descendente de Elerin-Sajeje
Você acabou por adquirir a totalidade dos ire da vida.
Sua vida é mais calma que a água
Vou acompanhá-lo a terra de Erin Sajeje

1. Ifá adverte que aqueles que demonstram agressividade serão postos em xeque por Ifá.
Ifá garante a todos os devotos que este é o tempo em que aqueles que exercem poder indevido sobre eles não serão mais capazes de alcançar seus objetivos nefastos.
As pessoas que enganam os outros devem perder o reconhecimento.
Comunidades que enganam outras comunidades devem perder, Nações que mostram desrespeito aos direitos de outras nações devem ser colocados na extremidade da recepção de todos os males a eles perpetrados.

Comentário Awo Fatunmbi : Eu sou da crença de que Ifá/Òrìsà no oeste nigeriano está sob ataque de forças externas e forças internas. Este ataque tem a forma agressiva de denegrir e o desejo de controlar os outros.
Ifá diz que o desejo de controlar os outros é a fonte de buburu (mal) ou o mal do mundo. Como uma comunidade, temos aprovação de Ifá este ano para ignorar o comportamento abusivo dos idosos que não estão agindo de acordo com os princípios da nossa fé.

Por Àwo Fatunmbi.
Ifá prevê Ire de prosperidade para todos os devotos.

2 comentários:

  1. Baba,

    Bom dia.



    Não seria mais compreensivo essa "consulta anual para o mundo" ser feita no inicio do ano ? Há alguma explicação logica para ser feito só agora.

    Que Ogun lhe guarde!

    Anderson.

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    Respostas
    1. Meu jovem, bom dia.
      A data que foi determinada é tradicional em sua cultura, eles comemoram um novo ano apartir da nova colheita do inhame, alimento sgrado e elemento ativo de sua cadeia alimentar.
      Portanto o novo ano conta-se apartir desta nova colheita.
      Odun de.
      Que ele seja doce como o mel, longo como as propriedades do sal, calmo como a água e próspero como o àse de Obatalá e Ògúm.
      Que as bençãos de Ogbè'Ògùndá recaiam sobre sua cabeça.

      Ire o.

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O Culto Tradicional Yorùbá, vem resgatar nossa cultura milenar, guardada na cabaça do tempo.