terça-feira, 27 de março de 2012

A água mergulha na terra.


Todos os Òrìsà que aparecem nas Escrituras de Ifá são a personificação das forças espirituais que existem na natureza.
As quatro forças fundamentais na Natureza da Ifa cosmologia são Terra, Ar, Fogo e Água.
De acordo com Ifa, cada uma dessas forças tem um impacto direto sobre o processo de transformação espiritual. Esta idéia é baseada na crença de que tudo que existe na natureza é interconectado e inter-relacionados.
Ifa cosmologia não é linear, é cíclico e em espiral, como uma concha de caracol.
Isto significa que as forças que moldam e reaparecem na evolução ao longo do tempo/espaço e as múltiplas dimensões da realidade existe.
Em outras palavras, as Forças Terra, Ar, Fogo e Água têm dimensões semelhantes em todos os domínios do Ser.
Simplificando, o poder do òrìsà são qualidades que representam padrões de expressão originais.
Em um nível pessoal, a terra representa o corpo físico, o ar representa o intelecto, o espírito individual é Fogo e Água representa as emoções. Em um nível global, estes elementos são claramente a força material na natureza.
Em um universo subatômico, esses elementos representam a qualidade da interação entre as partículas. Todos os elementos-chave interagem e criam novos níveis de complexidade. O Fogo da Criação é resfriado para formar estrelas, o fogo das estrelas é resfriado para formar os planetas, o fogo no centro da Terra esfria para formar a terra e o uso da terra no Fogo é processo de rejuvenescimento e de transformação.
Dizer que a água desce terra abaixo é expressar a verdade óbvia de que, enquanto a água flui de lugar para lugar do solo ela retorna à Terra.
Na Nigéria, a camada de água subterrânea é muito próximo à superfície e não há uma cadeia complexa de veias de água subterrânea que são invisíveis ao nível do solo. Superficialmente, este provérbio é uma simples observação sobre a termodinâmica de umidade.
A água representa a emoção na maioria dos ensinamentos do nativo americano e da imagem da água é muitas vezes usado para representar o Taoísmo Tao.
Em Ifa, a água é um símbolo do entusiasmo e poder da intuição para gerar sentimentos fortes. O significado espiritual do provérbio está relacionado com a influência das emoções secretas sobre o corpo físico.
Em iorubá, a palavra "emoção" é "Egbe."
De acordo com Ifa, o Egbe, ou o núcleo emocional de cada corpo humano tem uma enorme influência sobre o estado geral de saúde física e mental do indivíduo.
Assim como a água mergulha debaixo da terra para formar córregos subterrâneos, as emoções são absorvidas pelo organismo, afetando as maneiras que permanecem invisíveis ou não foram completamente apreendidas.
Um elemento chave em todas as formas de transformação espiritual é a iluminação, as influências secretas que afetam o comportamento.
Ifa se refere a essas influências como "omi l'enia", que significa "A humanidade é a água."
Um dos primeiros estágios da iniciação ao òrìsà é a realização de um funeral para o espírito interior do iniciado.
No dia em que minha iniciação em Ifa foi concluída, houve uma tremenda celebração na comunidade. Houve um fluxo de visitantes que vieram para expressar sua alegria e gratidão pelo meu esforço para descobrir o meu próprio destino.
Fiquei profundamente comovido com a sinceridade de seus cumprimentos e era muito claro que eles acreditavam que os meus esforços tiveram um impacto direto sobre a qualidade de suas vidas.
O órìsà no ocidente.
Em algumas comunidades, tenho notado um senso coletivo de inveja direcionada para aqueles que conseguem qualquer tipo de sucesso em suas vidas.
O ciúme como emoção é contrário ao conceito de Ifa para desenvolver um bom caráter.
Dizendo que a mão direita lava a mão esquerda está dizendo que toda vez que alguém experimenta experiências de crescimento, o potencial de crescimento em todos também vai crescendo.
Quando qualquer membro de uma grande família melhora a qualidade de vida, a qualidade de vida de toda a comunidade melhora.
Compreender plenamente este provérbio requer uma apreciação na crença de que em  Ifa a melhoria da qualidade vida à custa dos outros não enobrece e não é um merito.

Por: Fal'okun

2 comentários:

  1. Boa noite!

    Ifá embasa em escrituras, sabe-se q Orumilá o conhecedor de Ifá, voz de toda a natureza (olodumare), passou pelo Egito em um dos Itans, nao me lembro qual. A pergunta é o seguinte: Há uma relação das escrituras de Ifá, com o Alcorão(Islamismo), ou o antigo testamento(Judaísmo e outras), ou coisas do gênero? Odudua pseudo do fundador de Ifé, no período neolítico(10.000 atras),oriundo de regiões norte do Continente Africano, pode ter deixado rastros e influenciados profetas como Móises por exemplo, entre outros q vieram em seguida, talvez até Cristo. há uma lógica nisto?

    Sabe-se portanto q nao se tem provas de fato da existencia do fundador de Ifé, nem de Móises e nem de Cristo. Talvez existiram, entretanto levando outras vidas e nomes diferentes do q damos hoje em dia a eles. Por isso q qaundo citei este fundador destaquei o pseudônimo. Mas vale ressaltar q houve vestígios e rastros de tais existência em locais geográficos próximos, apesar das diferenças históricas, por isso há necessidade da pergunta.

    modupé.
    Jéferson Chaves

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  2. Jeferson não temos informação da presença de Òrúnmìlá no Egito, temos o Deus Thot que se assemelha a òrùnmìlá por ter sido a energia que manipulava o oráculo, ainda há muita coisa a ser revelada, porém, sabemos que nossas raizes estão fincadas no vale do Nilo.
    Existe uma relação profunda em muitas escrituras sagradas de várias religões e a escritura sagrada de Olódùmarè, que foi disseminada por Òrúnmìlá e seus dissipulos, Àkódá, Ásèdá e Àràbà os tres primeiros inicados e por ai vai até os dias de hoje.Nossa religião tem em torno de 10 a 12 mil anos e estavamos ligados a vários povos em várias partes do mundo, Asia, América, África e Oriente médio, muita coisa foi adaptada depois do Diluvio pelos povos que se separaram, muita coisa foi absorvida completamente, como o culto aos ancestrais no Japão, os dez mandamentos de Moises que contam dos Livro dos Mortos do Egipcios 4.000 anos antes de serem divulgados e etc. Portanto, temos uma colcha de retalhos espalhada pelo mundo,tendo os ensinamento de Olódùmare como base. Pode-se dizer que a história contada pelos que mandam no mundo, não é precisamente a história verdadeira. Leia Laurence Gardiner e veja como este homem vem desvendando e esfregando pedaços da história na face de muitas religões espalhadas pelo mundo com embasamento e documentos. Não devemos nos ater ao pé da letra de tudo que está escrito em vários livros ditos 'sagrados' há manipulação de informação.
    Quanto a fundação de Ifé, temos duas vertentes sobre o caminho de Oduduwá, uma diz que ela sai de Meca (Arabia Saudita) outra diz que ele sai do Egito, em uma versão é um ladrão sanguinário, em outra um General, desbravador e ganha a honra de espalhar o conhecimento dos nossos ancestrais em diração ao leste. Fontes o citam como Ninrod e outros nomes que são agregados devido a sua passagem por diversos povos da costa oeste da África em direção a costa leste. Quando ele chega a Ifé, dizem haver achados de louças,instrumentos e utensilios domesticos datados de sua época. A fundação da cidade está escrita em diversos sites, com uma ou outra divergencia, porém, Oduduwà é o Pai espiritual de nossa religião, nosso legislador, com varios oríki e ìbà em sua homenagem e acabou divinizado por seu povo.

    Ire o.

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O Culto Tradicional Yorùbá, vem resgatar nossa cultura milenar, guardada na cabaça do tempo.