quinta-feira, 6 de outubro de 2011

Iyànifá.




Odu Ifa EjiOgbe (Ogbe meji) que esclarece a posição e o papel das mulheres no culto de Ifá e como ela tem igualmente o mesmo papel do Babalawo. Elá, iniciou Iyànifa (mãe de Ifa).
Iyànifa está recebendo o ícone da Divindade Esu no espaço sagrado do Igbodu
Eji Ogbe
Arowo d'ifa Awo le jegbe
Agbagiwo mi s'oluwo
Isalu orun
Ifa pe wo Orunmila
N'ijo ti n t'orun bo w'aye
Won ni ni yio yio Obinrin nd Bimo
Meji loojo
Gege bi oro ifa
Orunmila n'iyawo
O loyin o si bi b'eji
Oka j'okunrin okan j'obinrin
Lati kekere ni awon mejeeji
Ti n wo baba won bo ti ngbe wo ifa
Bi Okunrin ti mo fa ida
Ni Obinrin naa mo fa ida
Nigbati awon omo eniyan
De isalye awon awo
Ni Iwo Awawonlaseri
O dahun o ni Obinrin ti k'ifa
Lati IGBA yi l'obinrin
Ti n k'ifa
Won n yan ebo
Won si n j'ewe ifa fun won

Quem tem dinheiro para consultar Ifa?
O segredo da casa Jegbe (o adivinho)
É Agbagiwo que é o Sumo Sacerdote de adivinhação
Na morada celeste
Ifa disse: Olhe para Orunmila
O dia em que ele estava vindo para a terra do céu
Disseram-lhe que ele se casaria com uma mulher
Eles disseram que a mulher iria entregar crianças
Dois filhos em um dia
Assim como previu Ifa
Orunmila tinha uma esposa
Ela estava grávida de gêmeos
Um era do sexo masculino, enquanto o outro era do sexo feminino
Desde a tenra idade, ambos
Assistiram seu pai no ato de divinação
Assim como o masculino poderia divinar
Então, poderia a mulher
Quando os seres humanos
Chegaram à terra para viver, os adivinhos
Disse, você Awawonlaseri
Seu filho não pratica Ifa
Ele respondeu e disse, ela é do sexo feminino
Disseram-lhe que não é tabu
Enquanto a filha primogênita de Orunmila
Que é do sexo feminino estudou Ifa
A partir de então as mulheres têm estudado Ifa
Prescrevem o sacrifício
E elas são iniciadas no culto de Ifa

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