quinta-feira, 11 de agosto de 2011

COMPORTAMENTO SACERDOTAL.


Todo mundo tem que respeitar as pessoas idosas, sejam sacerdotes, o seu Egungun (ancestrais), o Orisa e Olodumare. Esta lista de hierárquica não são minhas observações são interações com outros Sacerdotes daqui e do exterior.
Iniciados, sacerdotes e anciãos devem ser exemplo moral para os outros seguirem.
  1. Ter um zilhão de ilekes, vestindo um gele, agbada, ou adquirir uma tonelada de títulos não merece respeito. Então pare de ficar chateado ou irritado se alguém não sabe que você é ou na faz Dobale para você. É sobre o Orisa, Não é para afagar o seu ego.
  2. POR FAVOR, deixe as pessoas falarem, assim você estará fazendo um trabalho de má qualidade sacerdotal. Você faz aos seus clientes e filhos um desserviço e você está apenas fazendo que o indivíduo pense que todos os sacerdotes são assim.
  3. Se acha que o preço do seu trabalho vale o que você cobra, parabéns. Mas, aumentar descaradamente seus preços para o trabalho espiritual ou começar a inventar que o cliente ou filho precisam de uma alimentação de cabeça, banho ou precisa fazer algo, não é bom.
  4. Se você não sabe COMO fazer um Igbá de òrìsá corretamente, então, por favor, coloque o seu ego de lado e chame uma pessoa idosa.(mais velho)
  5. É tabu e desrespeitoso abrir Igba de outro Sacerdote para ver o que tem dentro, sem seu expresso consentimento ou conhecimento. É MUITO tabu olhar para dentro de um Igbá mesmo que você não tem um igual em seu Ilè.
  6. Pare de ameaçar o cliente ou filho com o seu "poder" e dizendo-lhes que se eles não fizerem tal e tal coisa, você irá enviar (nome do òrìsá ou a Iya mi Agba) atrás deles.
  7. Pare de fazer maldade gratuita contra alguém que não mereceu isso. Há uma linha tênue entre o sagrado e o profano. Lembre-se do KARMA e que voltará para você, se você espiritualmente atacar alguém injustamente. (Eu fui ensinado, não há nada de errado em proteger a si mesmo. Mas se você está sendo atacado, deixe o Orisa guiá-lo em suas ações.)
  8. Não é ético solicitar ou fazer um trabalho espiritual sem o consentimento do próprio, se você sabe que eles são os filhos de outro sacerdote.
  9. Se um filho ou cliente se aproxima de você (o Sacerdote) para o trabalho espiritual ou conselho, é bom saber das intenções do filho / clientes.
  10. Trate outros Sacerdotes do jeito que você gostaria de ser tratado. Não transmita ou perpetue um comportamento negativo.
  11. Nunca insinue posse falsa de Orisa. Se você é chamado para verificar sua posse e se encontram mentira em vez de òrìsá, boa sorte na tentativa de resgatar o seu nome.
  12. Se a você não tiver sido dada a autoridade para realizar adivinhações, orikis e adurás á cabeça, banhos, iniciações, PARE. Isto é uma abominação para dizer o mínimo.
  13. Pessoas éticas não usam "o sexo como uma arma". Babalorisá e AWO, usando o sexo com as mulheres inocentes como uma forma de controle! E senhoras, tendo o "sexo espiritual" com um babalorisá ou Awo não vai fazer você um Apetibi instantâneas ou Sacerdotisa. O mesmo vale para os homens.
  14. Se você conhece os 256 Odus e todos seus poemas (sic), por favor, pare de perguntar o Odu dos outros , como se você estivesse tentando avaliar esta pessoa. Posse autêntica ou adivinhação exata vai falar sobre esse assunto e esclarecer quaisquer noções equivocadas.
  15. É rude não cumprimentar um sacerdote ou sacerdotisa (que é o seu mais velho) ou um santuário em um ambiente espiritual. Você está mostrando reverência para a divindade que está assentado sobre  a cabeça da pessoa. (Em minhas viagens, tenho visto Sacerdotes tão jovem 30 anos e tão velho como 98 anos se  cumprimentar em um ambiente espiritual sem hesitação).
  16. Se você se submeteu a iniciação sacerdotal, mas ainda não sabe o básico, pode ser que haja algum problema. Os mais velhos irão treiná-lo e lhe dizer em que tempo eles acham que você estará pronto. Se este tempo passar e você ainda não aprendeu o sistema básico de funcionamento dos preceitos, você deve abster-se de fazer qualquer coisa neste período e nem deve se achar e dizer que é um sacerdote, deve dizer que você ainda é um iniciante
  17. Se você é um Sacerdote destreinado, e você está absolutamente certo de que seu caráter, ética de trabalho compromisso, ou a lealdade não está em questão, você vai querer iniciar uma conversa educada com o Elder para determinar, quando e como você vai ser treinado. Se isso não funcionar, você pode precisar de pedir que outro ancião ser "atribuída" para ajudá-lo ou formalmente procurar um padrinho novo.
  18. Você não pode ser professor de você mesmo, divinação, banhos, igbás e iniciações, deve ser aprendido com seus anciãos é tabu tentar aprender sozinho ou pelo menos deveria ser.
  19.  Ensinaram-me que quando um sacerdote vai a casa de outro sacerdote fazer uma visita é de bom tom levar presente para o òrìsa do sacerdote visitado.  Se outro sacerdote vai a sua casa sem um presente para seu Orisa, encontre uma maneira de descrever esta tradição casualmente , mais tarde, na visita. Continue a ser educado, gentil e complacente.
  20. Também me ensinaram que as mulheres devem se vestir tradicionalmente, se possível saia e blusa ou vestido, antes de ir a frente do santuário. Nós também removemos os nossos sapatos na presença de um santuário. Além disso, as mulheres retiram seus gele (pano de cabeça), quando em frente do santuário (especialmente em Nigéria).
  21. Nunca use palavrões, cigarros ou bebidas na frente dos santuários. Em Nigéria, eu nunca vi um sacerdote fumando cigarros enquanto fazia o trabalho espiritual. É um tabu.
  22. Quando uma Sacerdotisa está em sua menstruação nunca : fazer qualquer trabalho espiritual , chegar perto dos santuários, ou ter contato físico com outros Sacerdotes! Se uma Sacerdotisa está em uma função espiritual e você está menstruando, por favor, deixe o anfitrião saber, assim você não se obrigará dançar, tocar outros sacerdotes, etc
  23. Por favor, respeite outros Sacerdotes e tabus dos Orisa, como você gostaria que eles respeitassem o seu.
  24. Reconheça coroa, todos devem respeitar coroas. Nós, como sacerdotes deveríamos colocar de lado nossas diferenças mesquinhas e trabalhar em conjunto para a melhoria da comunidade, da sociedade e do mundo.
Lembre-se, não é sobre você (o humano), mas a Egungun, o Orisa, e Olodumare.
Por: Olori Oyadele Ogunsina

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O Culto Tradicional Yorùbá, vem resgatar nossa cultura milenar, guardada na cabaça do tempo.